象征与巴勒斯坦人团结一致的西瓜形象是如何传播的-陌自动

　　在过去的三个月里，在反对以色列和哈马斯战争的抗议活动中，世界各地的横幅、t恤、气球和社交媒体帖子上都出现了一个形象:西瓜。

　　切成薄片的西瓜的颜色——红瓤、绿白皮和黑籽——与巴勒斯坦国旗上的颜色相同。从纽约到特拉维夫，从迪拜到贝尔格莱德，这种水果已经成为团结的象征，把语言不同、文化不同但有着共同事业的活动人士聚集在一起。

　　世界各地的人们开始在TikTok、Instagram和其他平台上使用algospeak来颠覆算法偏见。

　　如今，互联网上充斥着各种图形符号——像素化图像、表情符号和其他印刷代码——这些符号表明了政治异见。西瓜表情符号就是最新的例子。

　　以下是西瓜如何从西岸和加沙抗议的象征变成全球声援巴勒斯坦人的网络标志。

　　1967年中东战争后，以色列政府镇压了在加沙和约旦河西岸展示巴勒斯坦国旗的行为。1980年在拉马拉，军方关闭了一家由三名艺术家经营的画廊，因为他们展示政治艺术和巴勒斯坦国旗颜色(红、绿、黑、白)的作品。

　　三人后来被一名以色列军官传唤。据艺术家和展览组织者Sliman Mansour说，一名以色列军官告诉他，“未经军方许可，禁止组织展览，其次，禁止用巴勒斯坦国旗的颜色作画。”曼苏尔上周告诉美联社，这名军官提到一个西瓜作为违反军队规定的艺术品的一个例子。

　　耶路撒冷出生的作家马赫迪·萨巴格写道:“有一些年轻人冒着被以色列士兵逮捕的危险，拿着水果片勇敢地走在街上。”“当我看到一个西瓜，我就会想到我们人民坚不可摧的精神。”

　　从上世纪90年代中期以色列和巴勒斯坦达成临时和平协议开始，直到现任民族主义以色列政府一年前上台，升起巴勒斯坦国旗不再是一个主要问题。曼苏尔说，三十年后，“它再次成为国家的象征”。

　　一年前，以色列极右翼的国家安全部长Itamar Ben-Gvir禁止在公共场所悬挂巴勒斯坦国旗。这一努力遭到了强烈的反对。作为回应，由阿拉伯人和犹太以色列人组成的激进组织Zazim在特拉维夫的出租车上贴上了大块西瓜贴纸，上面写着:“这不是巴勒斯坦国旗。”

　　“我们向政府传达的信息很明确，”该组织在一份书面声明中表示。“我们总能找到办法绕过任何荒谬的禁令，我们不会停止为言论自由和民主而斗争——无论这涉及到骄傲旗还是巴勒斯坦国旗。”

　　对一些人来说，拥抱国旗的颜色是为了争取自由和平等，而不一定是为了建国。

　　“我从不关心国旗或民族主义，”伦敦国王学院(King 's College London)的中东研究专家梅苏恩?苏卡里耶(maysoun Sukarieh)说。“但当涉及到巴勒斯坦时，这是一个从未见过独立的殖民地的旗帜。因为它被禁止了，它更像是一种抵抗的象征，而不是民族主义。”

　　长期以来，西瓜一直是该地区的主食，其中一些菜肴，比如加沙南部流行的沙拉，就起源于贝都因阿拉伯部落。

　　越来越多的年轻活动人士使用西瓜表情符号呼吁加沙停火。表情符号可能会混淆算法，倡导者说，科技公司部署的算法是为了压制含有“加沙”甚至只是“巴勒斯坦人”等关键词的帖子。

　　“有了西瓜(表情符号)，我想这实际上是我第一次看到它被广泛用作替身。对我来说，这标志着对巴勒斯坦内容的审查明显上升，”电子前沿基金会国际言论自由主任吉莉安·约克说。

　　总部位于柏林的纽约分析了meta的政策。虽然“影子禁令”，即某些帖子的有限可见性，可能很难辨别，但研究中东数字权利的倡导组织和非营利组织表示，他们已经发现了明显的偏见，尤其是在元平台Facebook和Instagram上。meta并没有直接对此发表评论，但引用了10月份发布的一份声明。

　　约克说，Instagram上的“审查有些明显”。10月中旬，人们开始注意到，如果一个人的Instagram简历上用英文写着“巴勒斯坦人”，旁边是巴勒斯坦国旗的表情符号，用阿拉伯语写着“赞美上帝”，应用程序就会把文字翻译成“恐怖分子”。meta发表了公开道歉。

　　西瓜并不是唯一吸引活动人士的标志。全球声援巴勒斯坦的其他标志包括钥匙、勺子、橄榄、鸽子、罂粟和keffiyeh围巾。去年11月，在许多英国人传统上佩戴红色罂粟花别针的停战日，为了传递和平的信息，抗议者们今年分发了白色罂粟花别针，以纪念所有战争中的受害者。节日期间，数十名戴着罂粟花别针的抗议者在伦敦游行，呼吁结束加沙战争。

　　在美国，犹太和平之声(Jewish Voice for Peace)上个月在呼吁加沙停火时放大了西瓜的形象。该组织在纽约举着巴勒斯坦国旗颜色和三角形西瓜的标语，利用了历史悠久的艾滋病活动组织ACT UP的三角形标志。

　　这两个组织的成员杰森·罗森伯格(Jason Rosenberg)说，“我们重新塑造的形象表明，我们争取解放和结束这一流行病的斗争与巴勒斯坦的斗争有着内在的联系。”

　　西瓜可能引起共鸣的另一个原因是:它有种子。有句话在激进分子中很流行，通常被认为是希腊诗人迪诺斯·克里斯蒂安诺普洛斯(Dinos Christianopoulos)说的:“他们想埋葬我们;他们不知道我们是种子。”

　　“你可能会砸西瓜。你也许可以毁掉一个水果，但种子有点难以粉碎，”该联盟设计的艺术家肖恩·埃斯卡西卡(Shawn Escarciga)说。“生命可以从这么小的东西中产生，而且如此有弹性，这真的很强大，而且它可以如此容易地传播。”

　　这些团体在曼哈顿林肯中心(Lincoln Center)举行抗议活动时，举着这张布满大胆三角形种子的西瓜图，此后在网上迅速传播开来。这种情况经常发生——艺术从抗议运动中脱颖而出，然后进入主流。“艺术家们总是在不同程度上站在革命、抵抗和政治的最前沿，”埃斯卡西卡说。“我们这样做，使用这个标志性的图像，因为艾滋病还没有结束，战争显然也没有结束。”