有哀悼的时候，也有跳舞的时候：嘉宾意见专栏-陌自动

　　(拉比亚当·赖特在2024年10月2日晚上发表的犹太新年布道。赖特是伯明翰伊曼纽尔神庙的拉比。

　　毫无疑问，拉比们今晚将谈论10月7日，以及这一年对以色列和散居海外的犹太人的意义。我还认为，可以肯定的是，在1939年以来犹太人生活最困难的时期，我们一直在努力弄清楚如何开始这样一场布道。在我做拉比的早期，我记得读过索尔·特普利茨（Saul Teplitz）的故事，他是一位已故的保守派拉比，也是一位杰出的演说家，他知道如何捕捉圣礼期间的痛苦时刻。

　　他说：“问候的季节到了。通过口口相传或印制卡片，人们向家人和朋友传达良好的祝愿。“新年快乐”是问候语。但是，这只适用于英语。传统的希伯来语问候语“Shanah Tova”字面意思是“新年好”。“快乐”和“好”并不总是同义词。有些人可能会对不好的事情感到高兴。”对于5785年的新年，拉比特普利茨的话传达了我们的悖论。

　　在过去的一年里，会众经历了痛苦和情绪的过山车。所以，我想以对这个寺庙家庭的同情和安慰来开始这次布道。在过去的12个月里，我经常说10月7日之后的犹太人，过着两种生活。

　　第一个生命体现了我们个人的境遇——生活抛给我们的是好的和坏的；是工作的压力，是和家人在一起的快乐。是我们的财务状况和健康状况的不确定性。这是我们日常生活的潮起潮落，这已经够难的了。

　　这就是为什么我们一直期待着收到犹太新年和赎罪日给我们的特别礼物——一个让我们再次爱、再次希望、原谅和被原谅的完美处方，以及改善我们的不完美和修复关系的机会。然而，这是生命的第一部分的补救办法。

　　但是，现在，我们被迫开始了第二次生命；这是10月7日之后的犹太人，这使得特舒瓦进程看起来几乎不可能。出于这个原因，我坚定地要求自己有意识地注意我今晚的言论，以便它们能够提供比以往任何时候都更需要的同情和安慰。因为，85年来，我们第一次被迫经历犹太新年和赎罪日，同时过着这两种生活。

　　我从来没有想过我会以拉比的身份说出以下的话：这些大节日对我们来说将是精神上的残酷。今年犹太阴历的残酷令人抓狂。今晚，我们迎接新的犹太年。在短短五天内，这个社区将聚集在JCC纪念10月7日一周年。然后，周五晚上，我们回到这里，祈祷进入生命之书，好好生活。

　　我也会想到我们将要听到和背诵的礼拜仪式。10月7日凌晨，作为一名拉比——坦率地说，也是我整个犹太生活中的第一次——Untaneh Tokef的片段成为了可怕的现实

　　我们可以在这里休息一会儿，因为它几乎动摇了我们的核心。但是，有一件事我们都知道——我们不能继续只关注10月7日；这不是完整的犹太人生活的方式。这不是我们快乐而有意义的生活方式。

　　如果我们想要赋予下一代犹太人权力，让他们热爱自己的犹太教，热爱上帝，热爱《律法》，热爱以色列和犹太复国主义，我们必须找到一个可行的办法，让他们记住10月7日，记住这对我们来说是多么重要的一年，但同时也要找到重新生活的力量。

　　从我的灵魂深处，特别是在这漫长的一年里，我认为我们的补救办法是依靠我们的历史。我真诚地相信，我们可以学习——坦率地说，我们的祖先是如何度过一个又一个灾难的。

　　我错了。我认为答案是理智地思考我们如何应对古代两座寺庙的毁坏、中世纪欧洲的迫害和征服、东欧的大屠杀和大屠杀。

　　我认为我们可以大胆地了解犹太人如何利用Torah l 'Yishmah的力量来维护和推进犹太传统。但是，关键是我们离两千年前甚至八十五年前发生的事件太远了。而且，10月7日对我们来说太痛苦了，甚至不能考虑这样的智力或学术反应。

　　最后，经过真实的自我反省，我找到了正确的道路。是这个-我们还没来得及哀悼。为了让我们从10月7日开始，我们需要哀悼，我们需要哭泣，我们需要悲伤，我们需要一起哀悼。当我们面对死亡和毁灭时，我们总是首先这么做。

　　一个完美的教导是犹太教将犹太新年和赎罪日理解为我们不完美的精神死亡，然后以干净的石板开始新的一年的精神生活。而且，如果节日象征着我们精神上的死亡，那么最适合背诵的是《传道书》第3章，这是一段美丽的经文，经常用于葬礼，因为它捕捉到了生命的不同经历

　　凡事都有定时，天下各样的经历也都有定时：生与死，栽种与拔出所栽种的；5拆毁有时，建立有时。哭泣有时，喜笑有时。悲哀有时，跳舞有时。扔石头有时，堆石头有时，拥抱有时，不拥抱有时。寻求有时，丢弃有时；坚守有时，丢弃有时。撕有时，缝有时；沉默有时，说话有时。爱有时，恨有时；有时是战争，有时是和平。”

　　我们知道，在犹太教中，我们的拉比教导我们不要哀悼太久或过分。他们建立了一条道路，确保我们即使内心空虚也能生活在这个世界上——遵循七天的湿婆期，然后是三十天的shloshim期，然后在第十一个月的shaa期结束。[1]还有，在犹太复教周年纪念期间背诵犹太祷文的诫命。

　　但是，10月7日（以色列人称之为黑色星期六）的哀悼类型是不同的；这是小说。这种类型的哀悼是如此复杂和多层次，因为我们以前从未在这个时刻出现过——在近90年的时间里。

　　当我们真正思考并大声说出来时，这种哀悼是如此痛苦和完全冒犯。因为，我们不仅哀悼10月7日发生的1200名以色列人和外国人被屠杀的最可怕的惨案，哀悼在囚禁期间被杀害的人质，哀悼为我们、以色列和犹太人民而牺牲的勇敢的以色列国防军士兵。此外:

　　·我们需要哀悼西方社会的彻底崩溃——开明价值观的彻底崩溃，正是这些价值观让反犹太主义达到了自1939年以来的最高水平——在几乎所有地方——街头、医疗机构、国际音乐比赛和大屠杀中心——造成了浩劫。

　　·我们哀悼那些相信人工智能捏造大屠杀的人——包括屠杀婴儿和焚烧大屠杀幸存者。与此同时，我们哀悼那些相信10月7日是真实的，并希望不仅在以色列，而且在美国重演的人。

　　·我们哀悼我们的大学如何成为犹太人仇恨的温床和犹太学生暴力的中心。

　　·我们必须哀悼媒体是如何如此轻易和愚蠢地接受哈马斯的宣传，在没有任何事实核查的情况下兜售哈马斯的谎言；还有，他们最大的过错——试图为以色列这个西方民主国家和哈马斯这个恐怖组织之间的道德等同辩护。

　　·我们需要哀悼联合国、人权观察组织、国际红十字会和一群人道主义组织如何严重地辜负了他们的理想和价值观，因为犹太人的生命和苦难并不重要。

　　·我们哀悼妇女组织的冷漠和完全无视，她们对遭受最野蛮和怪诞的性暴力行为的犹太女孩和犹太妇女毫无作为。

　　·我们对一些跨宗教团体成员的沉默表示哀悼。我们哀悼这些领导人如何利用他们对正义的扭曲理解参加市中心的亲哈马斯集会，为纯粹的邪恶而游行。

　　·最后——这一点对我们来说尤其艰难——我们哀悼来自我们更大的社区伙伴的沉默——那些我们认为是我们的朋友、盟友，在他们绝望时我们为他们挺身而出的人。

　　但是，哀悼终会结束——因为它需要结束——尽管这很艰难。我们都知道，今年是大屠杀以来我们最痛苦的一年。我们将永远被我们在那个周六早上看到的画面以及接下来发生的事情所困扰。举几个例子

　　尽管丧礼令人抓狂，但它需要结束。对他们来说，这需要结束。更何况，我们有义务记住他们，尤其是为他们而活。对我们来说，它也需要结束。因为，我们需要再次怀抱希望。我们需要再爱一次。我们需要再次感到安全。我们需要重新快乐起来。正如传道书3章所提醒的，我们需要再次跳舞。

　　2001年8月9日，哈马斯在耶路撒冷的Sbarro披萨店发动了恐怖袭击，在第二次起义期间杀害了16人（包括3名儿童和孕妇），打伤了130多人。

　　这次袭击彻底摧毁了以色列的灵魂。但是，以色列找到了振作起来的力量，并体验了生活的乐趣。因此，《我们将再次起舞》（We Will Dance Again）首次被作为战斗口号高唱，以强调恐怖主义永远不会定义或击败犹太人的内心和灵魂。

　　而且，“我们将再次跳舞”的战斗口号已经回到以色列的核心身份。“We Will Dance Again”是对重新生活的控诉。这种表达在以色列几乎随处可见——广告牌上、海报上、t恤上，甚至身上的纹身上都有。我们需要留心传道书第3章告诉我们要做的事：生活。这是一种倡导和纪念的表达。这就是米娅·舍姆——新星音乐节的幸存者和人质——希望我们做的。跳舞了。

　　尽管我们仍在战争中，仍有人质，我们知道犹太教和犹太民族将永远改变，因为2023年10月7日，犹太教要求我们与活着的人在一起。作为被救出的人质，Noa Argamani在庆祝她的生日时说

　　他说：“当战争仍在进行的时候，当我们的士兵在战场上，当加沙有超过109名人质，包括我的伙伴阿维纳坦·奥尔，我们非常想念他的时候，我们举行这个派对并不理想。但同时，我也很高兴能和大家一起庆祝生命本身。要记住，我们必须珍惜生命中的每一天，我们必须庆祝我们在这里的每一刻。”

　　总之，我想让大家知道，我也喜欢跳舞。作为你们的拉比和精神领袖，我花了好几个月才明白如何活在这个世界上才能看到美好的一面。一部分的我觉得我必须永远保持一种悲伤的状态，因为我真的相信世界又一次抛弃了我们。我无法忘怀的不仅是10月那个周六的早晨，还有随之而来的愤怒。

　　但是，当一些人质回到他们的家人身边，在6月份看到四名获救人质的喜悦之后，我更加坚定了重新参与的义务；去寻找生命中的美好——从我美好的家庭，从这个教会，从这个社区里成百上千的陌生人那里，他们给了我支持和安慰。我很荣幸也很渴望参与犹太民族的重生。

　　拉比乔纳森·萨克斯说得很好：“我认为犹太教是一首欢乐的颂歌。像贝多芬一样，犹太人经历过苦难、孤立、艰难和拒绝，但他们从不缺乏宗教勇气来庆祝。一个知道不安全而仍能感到快乐的民族是永远不会被打败的，因为他的精神永远不会被击垮，他的希望永远不会被摧毁。作为个人，我们可能渴望获得幸福，但作为道德和精神社区的一部分，即使在困难时期，我们也会发现自己被快乐的翅膀所鼓舞。”